秋后的小池塘邊，撒滿(mǎn)落葉。
靜靜坐在自己常坐的位置，仿佛又回到五百年后的校園間。
單從本質(zhì)上講，王方并不覺(jué)得自己是個(gè)惡人，但從他最近的所作所為來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的惡人。
殺人，殺虎，威脅曼娘不要離開(kāi)，包括之前火燒糧鋪，欺騙孩童，全都是惡人才能干出的事情。
甚至于之前選擇獵殺公虎的舉動(dòng)，也是王方經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久思考后得出的結(jié)論，不是他不愿擊殺母虎，也不是他有憐憫之心，只是在于，他不希望曼娘離開(kāi)，因此才故意留下一只充滿(mǎn)仇恨的母虎，用來(lái)防備曼娘的逃走。
否則的話(huà)，他大可以殺完公虎后，再去殺母虎，但事實(shí)上，他不愿曼娘離開(kāi)，至于母虎會(huì)不會(huì)逃跑，他不知道，但他知道，當(dāng)自己離開(kāi)后，母虎絕不會(huì)害怕一個(gè)看似柔弱的弱女子。
兩者間的爭(zhēng)斗，會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果，王方不知道，也不想知道，他只是做了他所能做的最大限制，假如曼娘真的離開(kāi)的話(huà)，他會(huì)失落，也會(huì)替對(duì)方高興，當(dāng)然，假如母虎將曼娘殺死的話(huà)，他也會(huì)為她報(bào)仇，為她安葬。
“自己真的是惡人嗎？”
捫心自問(wèn)，王方并不覺(jué)得自己是個(gè)惡人，生在這樣的年代，這樣的家庭，任何人都希望保護(hù)自己，保護(hù)家人，親人，族人，以及后代子孫。
而眼下，他有這個(gè)能力，也能看到后世五百年的發(fā)展。
既然這樣，憑什么要容忍，憑什么要退讓?zhuān)瑧{什么要安安靜靜的過(guò)一生。
自己真的不喜歡榮華富貴嗎，真的不想掌控一切嗎。
這是不可能的，不管是誰(shuí)，只要還沒(méi)成為傳說(shuō)中的仙人，他都有私心，都有私欲。
而在潛在的內(nèi)心里，拋除自己的私欲，他也更不希望看到這個(gè)年代，這些純真的漢人，就此沉淪下去，淪落為異族的奴隸。
不要說(shuō)什么滿(mǎn)清也是華夏的一部分，起碼在這個(gè)年代來(lái)說(shuō)，他們是異族的一部分，穿著不同的衣裳，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，恪守著不同的習(xí)俗。
是的，或許放在后世來(lái)說(shuō)，滿(mǎn)清的確是華夏的一部分，但現(xiàn)在，不是。
而自己呢，自己會(huì)成為滿(mǎn)清的奴隸嗎，不會(huì)，絕對(duì)不會(huì)，王方不羨慕滿(mǎn)清的宮廷生活，也不想剃光腦袋，留下金錢(qián)鼠尾的發(fā)型，他想融入這個(gè)時(shí)代，但那是大明的時(shí)代，而不是后世幾十年后，滿(mǎn)清的時(shí)代。
無(wú)關(guān)乎人品問(wèn)題，無(wú)關(guān)于道德問(wèn)題，僅僅是自己靈魂中真切的想法，他想要改變這個(gè)社會(huì)。
這其中不可避免的，必須要付出代價(jià)，不是王方付出，就是別人付出，總歸要有人付出。
是對(duì)是錯(cuò)，王方不想探究，但他知道，要想改變這個(gè)社會(huì)，就必須付出代價(jià)。
例如撬動(dòng)糧價(jià)后，百姓會(huì)吃高價(jià)糧，甚至于有些人會(huì)吃不起，但假如自己不去做，不積攢資本的話(huà)，后世會(huì)有更多的人，會(huì)死在戰(zhàn)亂中，會(huì)死在異族的統(tǒng)治當(dāng)中。
這樣的代價(jià)夠嗎，還不夠，接下來(lái)的時(shí)日里，自己還會(huì)面臨更多的問(wèn)題，事實(shí)上，任何一個(gè)舉動(dòng)面前，都不可能做到完美，這個(gè)世界上，不管是從物質(zhì)角度來(lái)說(shuō)，還是從社會(huì)角度來(lái)說(shuō)，能量守恒的定律都是通用的。
一個(gè)朝代滅亡了，就有一個(gè)朝代興起，一個(gè)皇帝努力了，下一個(gè)皇帝就會(huì)不可避免的昏庸，這不是皇帝的智商問(wèn)題，而是他們所能做的事情的問(wèn)題，蔣琬是諸葛亮的接班人，他傻嗎，他不傻，但為什么他的名氣要比諸葛亮小，原因在于諸葛亮已經(jīng)做到很好，而他只需要延續(xù)諸葛亮的英明就行。
而在三國(guó)的歷史中，劉關(guān)張等人真的就是好人嗎，不見(jiàn)得吧，甚至于可以說(shuō)那個(gè)時(shí)代的所有梟雄們都不是好人，都是挖華夏一族墻角的罪人。
為什么這么說(shuō)，原因在于，死了太多的漢人，漢朝在三國(guó)以前，是個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，哪怕在它晚年的時(shí)候，依舊沒(méi)有異族敢窺視中原。
但在三國(guó)時(shí)期，近百年的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，死了太多人，死了接近七千萬(wàn)的人。
這是史書(shū)上的記載，漢朝末年，人口七千余萬(wàn)，而在西晉滅吳以后，整個(gè)華夏只剩下七百萬(wàn)人。
六千多萬(wàn)人，假如算上這其中百年時(shí)光繁育的人的話(huà)，足有一億，乃至數(shù)億的人。
為了劉備的雄心，為了曹操的雄心，為了東吳的雄心，華夏一族幾乎陷入滅族的地步，這也為后世五胡亂華，北方的漢人被當(dāng)成兩腳羊，被人吃，被人殺，幾乎被完全殺光埋下了伏筆。
而從這個(gè)角度來(lái)看，劉備，曹操，東吳，就真的是好人嗎？
可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是，因?yàn)槿f(wàn)事沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只在利益的多寡，以及欲望的需求。
放在古代，三妻四妾是對(duì)的，放在現(xiàn)代，三妻四妾是錯(cuò)的，放在清代，成為皇室奴隸是值得稱(chēng)贊的，放在后世是極度卑微和邪惡的。
一切的一切，都沒(méi)有定論，也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。
王方曾經(jīng)試圖在內(nèi)心催眠自己，這里是古代，是異世界，是NPC，但他們又如此真實(shí)，楊蓉的可憐和堅(jiān)強(qiáng)，母親的潑辣和小氣，二伯的憨厚和懦弱，四哥的精明和愚蠢，一切的一切，都是如此的真實(shí)。
早在剛剛穿越的時(shí)間，王方也曾懷疑過(guò)，這是不是別人的惡作劇，但在兩年多的時(shí)間里，他驗(yàn)證了這一點(diǎn)，他們不是惡作劇，他們都是真實(shí)存在的，有血有肉的，有自己思想的生靈。
時(shí)空的問(wèn)題，是一個(gè)極難考證的問(wèn)題，沒(méi)有人敢確認(rèn)，在我們生活的宇宙中，沒(méi)有另一個(gè)時(shí)空，也沒(méi)有任何人敢說(shuō)，宇宙中不會(huì)出現(xiàn)時(shí)空問(wèn)題。
假如真的有一天，發(fā)現(xiàn)了外星人的存在，王方不會(huì)好奇，假如真的有一天，人類(lèi)有了穿梭時(shí)空的手段，他也不會(huì)好奇，幾百年前的人類(lèi)，想象不到飛機(jī)大炮，但它們真實(shí)存在。
現(xiàn)在的人想象不到時(shí)空穿梭，但誰(shuí)又能確認(rèn)，它不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。
而眼下，王方面臨的不是抉擇的問(wèn)題，只是良心的問(wèn)題，依據(jù)于自己所受過(guò)的教育，產(chǎn)生的良心的問(wèn)題。
就像很多人明知道會(huì)傷害別人，卻一定要去做一樣，他需要懺悔，類(lèi)似于基督教教堂的懺悔。
可惜，這個(gè)年代，沒(méi)有人能聽(tīng)他的懺悔，或許只有眼前的死物，才能放心的對(duì)它們講述一切。
對(duì)著小河塘訴說(shuō)了自己的苦惱，伴隨著清冽河水的流動(dòng)，仿佛思想都空明許多。
后世有一句話(huà)說(shuō)得對(duì)，假如可以重來(lái)的話(huà)，每個(gè)人都可以成為圣人。
而眼下，自己又何嘗不是重來(lái)一次。