老周的話大家都很認(rèn)同，隊里的幾位都不是不識好歹的人，剛剛那恐怖的感受也做不得假，如果不是老周提醒，他們也有點陷進(jìn)去了。所以等老周話說完，幾人紛紛附和，轉(zhuǎn)過身去，恨不得離這些邪門的圖案越遠(yuǎn)越好。
陳亦安卻突然心里一動，剛剛的描述時他的腦海中閃過一絲熟悉的感覺，這時顧不得許多，又重新抬頭看了一眼那些圖案。雖然這一次沒敢細(xì)看，但還是看到了他想到的東西。
果然，如他所想。
“小安，你怎么又看啊?！皦魤粢恢绷粢庵娝挚催^去趕忙提醒道。
“是神像！”陳亦安肯定地說道。
“什么神像？”
“你是說萬家里王佳安家那個神像么？”
眾人都一頭霧水，有些不明所以，只有郭友德參與過上次的案子，反應(yīng)過來理解了他的意思，王家安就是之前萬家里變成食尸鬼的那個殺人犯。
“是的，這圖案畫的就是在王佳安家找出的那個神像?！标愐喟卜浅？隙ǎ?dāng)時在王佳安家是他第一次出勤，印象很深刻，而當(dāng)時搜出的那神像粗看雖然不顯眼，但不知為何在事后卻深深印在腦海里，連雕刻的一些瑕疵都?xì)v歷在目。
“神像，那這么看來，兩件事都和邪教脫不開關(guān)系，這里聚集這么多邪魔也是人為的?！崩现軐λ麅缮洗蔚陌缸佑兴私?，也意識到問題所在，他皺著眉頭看了一眼那圖案，接著沉聲說道：“清心咒都沒有發(fā)揮作用，這玩意級別太高，現(xiàn)在別管了，一切局里支援來的再說。”
等了這么久不見再有邪魔出來，本來大家都已經(jīng)有些放松，感覺到這里也就差不多了，白天把這里徹底清掃一遍問題也就解決了。心情放松后疲憊自然也就涌了上來，畢竟大家都只是普通護(hù)衛(wèi)隊員，口號喊得再響，但更多地動力也還是來自工資。
但經(jīng)歷剛才這么一出，所有人的神經(jīng)又都繃緊了，邪魔可能是偶然出現(xiàn)的，也許就只有這幾只，殺光就好了。
但邪教就不同，他們制造的各種慘劇多不勝數(shù)，很多都在警衛(wèi)學(xué)校需要學(xué)習(xí)的案例，更別提海港市前不久的地鐵慘案，幾千人的傷亡就算是在上千萬人的海港市也是難以接受的巨大損失。
邪教不會像邪魔一樣混亂無序，他們的行為總是會帶著目的，萬家里殺人案里和隱藏著邪魔的爛尾樓之間都出現(xiàn)同樣的神像，那肯定不會是偶然，這件事不簡單，肯定也不會就這么結(jié)束。
眾人心里都沉甸甸的，也許平時大家會調(diào)侃參與大案升職加薪，可那畢竟只是玩笑，誰的命都只有一條，局里每個月傷亡的同事他們都見過，沒人會真想去當(dāng)烈士。
時間已經(jīng)到了凌晨，深夜的秋風(fēng)有些刺骨，卷起一些廢舊的報紙在空中飄蕩，天穹不見那熟悉的紅月，唯有地上大樓間閃爍的燈光反照上天，卻太過晦暗。
周圍的氣氛似乎有些凝滯，陶鈞垂著頭重重嘆了口氣，像是想說點什么，卻一直沒開口，夢夢呆呆地坐著，不知在思考些什么，只有大胡子黃朝水像是沒受什么影響，他在垃圾堆里撿來些廢報紙和樹枝，然后生起了小小的一堆篝火。
郭友德很不習(xí)慣這種壓抑的氛圍，他走到篝火旁邊蹲下，點了一支煙，狠狠地抽了一口，然后忍不住開口罵道：“介幫信邪教的龜孫，吃飽了撐的，天天搞事，等爺爺找到你們，看不削得你們叫媽媽?！?/p>
夢夢起身白了他一眼：“周圍有人呢，抽煙走遠(yuǎn)點？”隊里抽煙的只有郭友德和隊長老周，老周這會兒還在打電話。
郭友德聞言，只得悻悻地吐掉嘴里的煙頭，狠狠地將剩余的香煙捏成粉末扔向遠(yuǎn)方。
“郭哥，市里前不久不是說開始嚴(yán)打效果很好，把本市幾個邪教都連根拔起了么？“陳亦安也到了火堆旁邊盤腿坐下，疑惑的問道。
“嘿，新聞里說的你也信？”郭友德見有人說話，立馬來了興致，他又掏出一根煙，拿到鼻尖聞了聞，然后叼在嘴上，繼續(xù)說道：“那些邪教徒像是下水道里的老鼠，勢力大，活動范圍廣。咱們一嚴(yán)打，他們就躲到城中村，躲到郊外，躲到別的城市，甚至在有些人的庇護(hù)下躲在城里，等咱們一放松，他們逮著機(jī)會救出來咬人?！?/p>
“關(guān)鍵偷偷是信這些的人越來越多，他們經(jīng)驗又越來越豐富，每次嚴(yán)打就推幾個替死鬼出來，那個新聞上說的拜火教教主就明顯是頂包的，上面其實也知道?！碧这x聽到他們的聊天，也加入了進(jìn)來，聊會天能緩解心里的不安，而且上次對拜火教的行動他也參與了，了解一些內(nèi)情。
夢夢也點了點頭，這些事其實在護(hù)衛(wèi)隊內(nèi)部早已不是什么秘密，習(xí)大隊長開會時講過，邪教問題的根源在于經(jīng)濟(jì)問題，城中村就是他們生存的最佳土壤。
郭友德也認(rèn)同陶鈞的說法，他補(bǔ)充道：“其實除了現(xiàn)在判定的那幾個邪教，還有些不干不凈的，像是那什么星慧教，極樂教之類的，也都不是什么好東西，依我看遲早也是要出問題的，但現(xiàn)在還合法，也沒法抓。”
陳亦安聽到這，臉色微變，母親信仰的正是星慧教，他一直覺得那個教派有些不對勁，但又說不原因，現(xiàn)在聽郭友德所說，果然星慧教也可能有問題。
其實人類對信仰的渴望根本上是源自我們對死亡的恐懼，而信仰的本質(zhì)是訴諸于某種“他者”來完成自身的“救贖”，這個他者可以是傳統(tǒng)的幾大宗教，可以是它們描繪的空靈的神，當(dāng)然也可以是真實存在，某一個極為強(qiáng)大的邪魔，還可以是夜空中那滿色血色的月亮。
在古典宗教中，宗教經(jīng)典許諾了信徒死后彼岸生活的永恒性，這無疑是對現(xiàn)實苦難最好的安慰。這一工具也被現(xiàn)代的邪教們所學(xué)習(xí)，他們利用了人們對邪魔和死亡的恐懼，宣傳了意識的永恒性。為此可以接近那些不可描述的存在，崇拜它們，信仰它們，最終成為它們的一部分，從而得到永生。
在邪魔橫行的當(dāng)下，大多數(shù)人的價值觀體系都在慢慢崩潰，日漸困苦的生活讓他們變得迷茫，而面對邪魔和死亡，普通人又是那么的脆弱，不堪一擊，生活沒有了指望，在這種情況下，信仰解決了這個問題，填補(bǔ)了這片空白。